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中国黑龙江·漠河·北极光

6月18-22日 极光节


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中国黑龙江·漠河·白夜

6月18-22日 极光节


白夜,就是所谓的“日不落”:“极昼”现象。

极昼(polar day),又称永昼或午夜太阳,指地球极圈内太阳终日不落的现象,表现为昼长持续24小时。其形成与地球公转及黄赤交角(约23°26')有关,当地球绕太阳公转时地轴倾斜导致太阳直射点移动,引发极圈内昼夜极端变化 。

极昼发生于南北极圈以内地区,并与极夜交替出现:太阳直射北半球时北极圈出现极昼而南极圈处于极夜,反之亦然。每年春分后北极附近开始出现极昼,范围随太阳直射点北移逐渐扩大,夏至日覆盖北极圈最大范围;秋分后南极附近出现极昼,冬至日扩展至南极圈,随后范围缩小至春分消失,周期为一个回归年。

极昼持续时间随纬度增加而延长,南北极点处可达半年。该现象在南极圈表现为一年仅有一整日极昼,而中国南极中山站(南纬69°22’)一年中有50多天极昼。

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云瀑,又称瀑布云,属于云雾类自然景观,由地形差异和高寒气候形成的层积云因重力作用从高处向低处倾泻或沿峡谷流动,常借助风力呈现飞流直下的动态特征,多发生于早晨或雨后初晴的夜晚。其形态随云层厚度变化,薄云飘逸轻盈,浓云如江河倾泻。

云瀑在全球多地有典型观测记录:2016年1月3日,四川牛背山出现阳光下的云瀑景观,该山位于荥经县与泸定县交界处,山顶海拔3660米。2021年5月,浙江丽水千佛山景区云瀑如波涛流动,云雾从山谷间飞泄而下。2024年5月13日,重庆南川区金佛山东麓出现云瀑,蒸腾云雾顺山势飞泻,吸引游客观瀑打卡 。2025年9月18日,江西庐山出现磅礴瀑布云景观 。2025年12月23日,江西庐山出现双方向瀑布云景观。

庐山·武陵源

云瀑


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泰山·衡山·峨眉山

云海


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云海是一种山岳地区自然景观,指云顶高度低于山顶时形成的漫无边际云层,俯视呈现类似海浪翻涌的视觉效果,常见于雨雪后或湿度较大的冬春季节。其形成需空气湿度大、大气层结稳定等气象条件,云底通常在海拔800-1200米,厚度几十至数百米,主要成分为层积云。

黄山以云海著称,分为南海、北海、东海、西海、天海五个观景区域,其中玉屏峰文殊台和狮子峰顶为最佳观测点。张家界天子山雨后云海与石英砂岩峰林相映,如2023年4月5日出现的雨后云海胜景呈现动态云雾变幻。云南宁洱每年11月至次年2月因低温及水汽条件形成条带状云海,常伴有日出金光映射景观。在云南药山,冬日黎明时分出现云海景观,旭日东升时为翻涌的云海镶上金边,如2025年12月10日出现的景观。重庆丰都雪玉山云海在雨后初晴时与风力发电机组构成动态画卷。遵化市古长城雪后出现云海景观。在云南维西澜沧江峡谷,清晨水汽受地势抬升凝结,云雾沿山谷流动形成云海覆盖江面。 云海观测受光照条件影响显著:晴日逆光型云海呈红黄色且运动感强,阴天非逆光型则展现静态平湖效果。部分山区通过生态修复提升云海出现频率,如赤峰大乌梁苏地区实施退耕还林后形成常态云海景观。

呈满圆形的彩虹确实存在,它被称为“圆环形彩虹”或“全圆形彩虹”,是一种罕见而壮观的大气光学现象。


这种彩虹之所以呈现完整的圆形,是因为阳光在水滴中发生折射、反射和再次折射时,形成了一个以反日点(太阳正对面的虚拟点)为中心的圆锥面。通常我们在地面上看到的彩虹只是这个圆锥面被地平线遮挡后露出的上半部分弧形。但在特定条件下,比如从高空中俯瞰(如飞机上)或在瀑布、喷泉附近有大量悬浮水雾时,就有可能看到完整的圆形彩虹。


要观测到满圆形彩虹,需满足以下几个条件:


观测者背对太阳

前方空气中存在均匀分布的小水滴

地平线不遮挡视线(如在高空、山顶或开阔地带)

由于其完整闭环的形态,有人赋予它“圆满”“轮回”等象征意义,但在科学上,它与普通彩虹成因一致,只是视角更完整而已。


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晚霞夕照是山东泰山岱顶四大自然奇观之一,以其壮丽的光影效果和深厚的文化意境著称。通常出现在秋季雨后初晴的傍晚,当夕阳西下,余晖穿透残云,形成“金光穿云破雾、霞染云海山峦”的瑰丽景象。此时站在海拔1545米的玉皇顶向西远眺,可见云峰镶金、天地共染的雄浑画面,被誉为“天地交泰”之象。


这一奇观的形成与泰山所处的温带大陆性季风气候密切相关。秋季天高气爽,大气通透度高,加之雨后空气中水汽充足,在日落前后70分钟内,阳光以低角度斜射,经云层散射与折射,形成橙红交织的绚丽霞光。长焦镜头下的岱顶古建在雪后夕照中泛着温润光泽,朱墙银顶与鎏金云霞构成三重色彩碰撞,尽显人文与自然交融之美。


除泰山外,中国多地也可见类似景观:


鸣沙山·月牙泉:夕阳将沙脊染成熔金,月牙泉静卧其中,如诗如画

平陆运河:朝暮流金,桥影车流与江流霞光交相辉映

千岛湖:晨光如绢帛展开,淡金底色渐染朱砂红,宛若泼墨天际

阳明滩湿地:湖水碎金与青翠苇荡交织,如流动油画

尽管多地可见晚霞美景,但“晚霞夕照”作为专有景观名称,最具代表性的仍是泰山岱顶奇观,其历史记载丰富,观赏条件明确,文化意涵深远。

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山东泰山·晚霞夕照



佛光是佛教术语与大气光学现象的结合体,佛教经典中视为佛法的显现,科学解释为阳光穿透云雾时发生衍射和漫反射形成的圆形彩虹光环,需阳光、地形与云海共同作用。该现象外红内紫,人影位于光环中央且仅观察者可见,直径约2米,常见于多云山岳地带。

物理学研究表明其本质属日晕现象,阳光将人影投射至云层冰晶水滴形成彩色光环。观测需背对太阳且与光源、云雾成直线,常见观测点包括峨眉山金顶、黄山、庐山及梵净山,其中峨眉山年均出现约100次。

公元366年敦煌僧人乐僔首次目击佛光后开凿莫高窟,该事件被《重修莫高窟佛龛碑》记载。峨眉山自公元63年起有佛光文字记录,宋代起与普贤菩萨信仰结合形成宗教文化景观。

四川峨眉山·金顶佛光



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山东蓬莱仙境,其实是一种”蜃景“的天象。

海市蜃楼是一种由光线折射和全反射形成的自然光学现象,表现为空中或地面出现虚幻的楼台、城郭等景象。以下是其核心要点:


1. 科学原理

光的折射:当光线穿过密度不同的大气层时(如冷热空气交界处),传播方向发生偏折,导致远处物体的虚像被投射到另一位置。

全反射:在特定条件下(如温度梯度显著),光线可能发生全反射,形成清晰的倒立或正立影像。

常见环境:多发生于海面、沙漠、雪原等区域,因这些地方易形成垂直温差大的空气层。

2. 主要类型

上现蜃景:虚像位于实物上方,多见于寒冷水面或极地,因近地面空气较冷、密度大。

下现蜃景:虚像位于实物下方,常见于炎热沙漠或柏油路面,因近地面空气受热密度低。

侧现蜃景:沿垂直表面(如岩壁)形成,因水平方向空气密度差异导致折射。

3. 历史与文化

古代认知:中国古人误认为由蜃(大蛤蜊)吐气形成,视为仙境(如蓬莱传说);西方曾视其为不祥之兆。

文献记载:最早见于《史记·天官书》,宋代沈括《梦溪笔谈》详细描述登州(今蓬莱)海市现象,并质疑传统解释。

4. 现代科学解释

气象条件:需稳定的大气、明显的逆温层(气温随高度增加)及无风或微风环境。

典型地区:山东蓬莱、广东惠来等地因特殊地理和气候条件成为高频观测区,常于春夏之交出现。

5. 现象特点

短暂性与虚幻性:影像随气象变化快速消散,无法触及。

重复性:同一地点可能多次出现,时间规律(如蓬莱多在5-6月)。

6. 实验模拟

可通过加热沙面或梯度溶液模拟蜃景,验证光线折射原理。例如,用铁片加热制造温差,观察虚像形成。

7. 与其他现象的区别

海滋:类似光学现象,但虚像为近处景物变形,非远方投射,持续时间较长。

海市蜃楼既是大自然的奇妙魔术,也是物理学中光折射的经典例证,兼具科学价值与文化意蕴。

山东蓬莱·海市蜃楼

春夏之交


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新疆赛里木·全圆彩虹



极光(aurora),指地球磁层或太阳的高能带电粒子注入极区高层大气时,撞击原子和分子而激发产生的一种绚丽多彩的发光现象。在北极附近出现的称为北极光,南极看到的称为南极光。极光通常出现在高磁纬地区,在背阳侧主要在100~150千米的高空,在向阳侧主要在200~450千米高度范围内。一般呈带状、弧状、幕状、放射状,这些形状有时稳定有时作连续性变化。如在太阳活动盛期,极光有时会延伸到中纬度地带,在各地形成明暗不同、颜色各异的光。最常见的颜色为绿色,此外还有红色、紫色等。

公元前10世纪左右,中国就有了极光的记载。1619年,伽利略于首先提出北方曙光这个名称。1867年,瑞典A.J.埃斯特罗姆注第一次用摄谱仪记下了极光光谱。1939年,挪威L.韦加德在极光中发现了氢原子光谱,随后证实了质子极光的存在。 [54]2025年11月12日晚,内蒙古、北京等地出现极光。现代物理学将极光产生原理描述为地球上的极光是由于来自磁层和太阳风的带电高能粒子被地磁场导引带进地球大气层,并与高层大气(热层)中的原子碰撞造成的发光现象。 [1]极光按观测的电磁波波段分为光学极光和无线电极光;按激发粒子类型分为电子极光和质子极光。按发生区域分为极光带极光、极盖极光和中纬度极光红弧。

极光不仅是科学研究的重要课题,它还直接影响到无线电通信,长电缆通信,以及长的管道和电力传送线等许多实用工程项目。极光还可以影响到气候,影响生物学过程。